2016/03/01 淺談斗數修行與三法印之關係

壹、前言

三法印乃釋迦牟尼佛,對於世界與人生看法三個最基本的思維。

一、第一個思維「諸行無常」。

它的意思是說,釋迦摩尼佛第一個希望眾生能了解的,就是宇宙萬物都處於變化之中,没有任何現象是固定不變的。所以,修習斗數一段時間後,必然也有如此思維萌生。

詳言之,口訣:「每個宮位可以成為每個宮位」,是想要告訴眾生,精神肉體、六親對應、學習事業、出外行運……,每個大限、流年、流月、流時、流分,每個人的行運,身心靈都在改變。

體察證悟前開涵義,任何人,皆無所謂的青春永駐,所以別花費過多的勞力、時間、費用對抗外表的老化,及抗拒地心引力。

二、第二個思維「諸法無我」。

它的意思是説,萬物都是由因緣而產生,本身並非是真實存在的實體,加上既然宇宙間,並不存在任何永恆不變的物體,那麼,也就不可能存在獨立於萬物之外的「自我」了。

基上而言,修習斗數,透過體察感知,天干地支,無遠弗屆之影響,因子碰撞之體感膚受,必能心領神會到萬事萬物之成敗,往往不是由個體的主觀意識,所能決定的,自我的渺小,幾乎是微不足道的。

許多人,尚未領悟諸法無我,所以凡事總以利己為最優先考量,殊不知,到頭來,年紀越長,朋友卻越少,到老孤苦無依,甚至,連子女們都敬而遠之,可謂「可憐之人必有可恨之處」。

三、第三個思維「涅槃寂靜」。

湼盤的意思,是指開悟的境界,也就是解除一切煩惱之後的一種狀態。當人解除了煩惱,達到開悟的境界時,宇宙就會變得一片寧靜與安詳。

總括佛祖所説的三法印,基本思維就是:一切萬物都在改變,而不是真實的存在體。倘若,誤把萬物視為永恆不變,執著於事物的表相,毋庸置疑,痛苦、煩惱就會產生;既然已經了解到痛苦、煩惱來自無知及慾望,眾生就應該斷除這些無知和慾望。

斗數依每位修習的眾生,智慧根器之不同,所遇到共修老師各異:是明心見性的明師;或是追求虛名的名師;或有實修經驗者;或是江湖術士舌燦蓮花者。必將關係到修習此法者,這輩子能否快速達到,「無所住而生其心;過去、現在、未來、三心不可得;活在當下;逢忌不是忌,逢煞不是煞」等湼盤寂靜之境界。

貳、建構紫微雲造福有緣眾生

筆者在山上修行發願,幫助有緣眾生離苦得樂,因此,現正努力建置紫微雲,抱著幫助有緣人的造福之心,將公益與商業相結合。吾人更期許所有團隊成員,將紫微雲戮力做到:

一、創造公共利益,實現永續發展。

二、有足夠的消費者,支持企業所創造的永續性。

三、生產經得起考驗的產品,以及有效的大眾溝通策略。

四、無法模仿的競爭門檻。

總之,好的法門,最終是讓更多有緣人,此生殊途同歸,走向湼盤寂靜!!!

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