四化乃論斷各級氣數及斷事之用神
流日流時流分，如果沒有四化的激璗，一天的行運，將如平靜的湖面，沒有外力（外物）的刺激，當然起不了任何水花及陣陣漣漪。不管是本命以降各級四化，只要是缺少了任何一級的四化，就交織彈奏不出生命的樂章。
研究紫微斗數若是只明白星宿而不談四化，那就等同於植物人。斗數四化乃是紫微斗數之精髓，沒有它，斗數之生命便失去了意義，也呈現不出其多維立體、饒富趣味的一面。
透過證悟，流日流時流分產生的生命節奏律動，方能真正享有平靜的心，以面對自己人生一切的作為與不作為，只有能坦然獨自面對自己的靈魂深處時，才有辦法真正徹底了解自己的陰陽兩面，發揮無限的潛能特質，使人生隨時充滿希望。
流日流時流分紫微雲法門
按流日、流時、流分之創新研究，乃是經由筆者歷經數十寒暑，不分晝夜實際驗證體悟，產生獨特的創獲巧思及見解論述。因此，在我司教材編輯上，也列為一個特別的項目，傳授解說，是一項非常實用且有趣的學問。
各位同修透過切割細分自己生命的每一天、每一小時、每十分鐘，當然可以詳細記錄生活，客觀認識自己，從而改善自己的習慣和各種作為與不作為。心中更能不糾結於過去，大膽放眼展望耕耘未來。特別是追蹤驗證一段時間後，彷彿是和自己的生命一起跳一齣賞心悅目的國際標準舞。
經由實際經驗並感知膚受及透過四化的串場調味，從每一個人的命盤中，各級行運氣數，顯示每一個人，在十年大限中的每一年，行運並不相同；每年中之每個月，也有差別；每個月中的每一天，也會各異；每一天中之每一小時，也有區別；每小時中的每十分鐘，也有差異。
我司研究發現之流日、流時、流分財運氣數，乃是專門論述流日、流時、流分態樣萬千、人事物碰撞的「重中之重」。
流日的論斷要訣
每一個人先天本命盤為陰，後天流日盤為陽，二者陰陽合併參考。本命盤在流日行運效應，占有六成的比重，後天流日盤形成的各宮，也會形成陽面流日盤之十二宮，和本命盤產生二個效應：一個是和本命盤形成對應、牽連、因果等關係。一個是透過四化和本命盤產生「化忌」奈何橋或化「祿權科」黃金橋效應。
流日氣數第一階段之初探乃「流月四化應事於流日」。換言之，首先，流月祿、權、科所座之流日，整天皆受到流月祿權科之灌注加持，在該流月中，無庸置疑是屬於比較強旺的氣數。其次，依口訣：「流月祿權科飛入之宮位及其所座星宿，而作抽象、概括的正面人事物碰撞。」。持續作二階段的分析。
依上面所述：「流月四化應事於流日」而言，第一階段之審查，乃流月忌所座之流日，整天受流月忌之干擾摧逼，可以預見該日氣數於該月中，必屬於比較衰弱的行運氣數，次依口訣：「流月忌飛入之宮位及其所座星宿，而作抽象、概括的負面人事碰撞。」。同樣地，持續作二階段的分析。
流時的論斷要訣
口訣：「流日四化，應事於流時。」，首先將一天最好的三個時辰標示出來，那就是：流日祿、流日權、流日科所座的時辰。當然，一天之中，最不好的時辰，肯定就是流日忌座守的那個時辰。就流時整體氣數綜合判斷而言，仍然要合併參考本命盤及流日盤與流時盤之效應。
流時氣數之判斷，逸脫不出下列口訣：「依流日祿權科飛入流日之宮位(座本命某宮)，及其所座星宿，而作特定、具體的正面人事物碰撞」。另外，「依流日化忌飛入流日宮位（座本命某宮)，及其所座星宿，而作持定、具體的負面人事物碰撞。」
據上而言，每個人一天中，雖然有三個時辰(祿權科)擁有較好的氣數，依據我司經驗法則而言，眾生常常是：「祿權科抵不過一個忌」！一般來說，眾生常常沒有享受到祿權科引動之各類正面效應，反而是被一個忌困擾了一整天。 從斗數中可以驗證體悟，為什麼我們在今生「人身難得今已得，善法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身？」基上而言，當然要把握住機會好好修行。
如法修行可以達到生命覺醒之功，我們要修行的目的之一，避免「被各級化忌—屁打過江」。生命就像一條長河，靜靜的長河，不可能自己來親近接觸我們，事實上，卻是長河靜靜等候艱辛的旅人。生命覺醒的方法有很多，吾人認為心的安頓和大量閱讀有益身心的書，確實是不二法門。當然在最短的時間內，徹悟流日、流時、流分，確實是最能夠幫助心的安頓，快速達到生命的覺醒。
殺破狼與流日、流時、流分
流日，流時、流分逢殺破狼，最明顯的變化就是人事物碰撞會產生較激烈的碰撞。也就是說：流日、流時、流分逢殺破狼，全天，該時辰，該流分，肯定特別忙碌，身心的變化，也比非殺破狼之流日、流時、流分變動劇烈。
殺破狼的靈動，有時是外力牽引，有時是命主本身因素所造成的衝擊變動。 吾人透過殺破狼的靈動，不斷地拋棄消融和摒除「我」這個念頭，其實這是生命覺醒的根本。
按老子所說的：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。」詳細而言，老子的意思是說：「在這世上，用學來的知識當做行為基礎的人，越來越多了；但是用『道』來做為行為準則的人，則是越來越少了。
這樣少啊少的，慢慢的，就會變成一種社會風氣，到最後，大家就都不以『道』來衡量自己的行為了，這是個危機，因為這樣就沒有一個可依循和衡量自己行為的依據，到時候就沒什麼事情是做不出來的了！」
承上而言，透過殺破狼效應，必須處理面對各式各樣之繁雜人物，所附麗、附隨而來的煩惱，從中悟道，時時刻刻提醒眾生要拋棄自己的習性、拋棄「我很重要」的執念。
不管為自己或他人的事情而忙碌，如果能學會拋棄「我」這個念頭，才會得到深刻體會生命的無限和無常，因為無我、無框，更能容納萬事萬物，又不為其所繫絆牽掛。若此，離得道開悟，已不遠矣！
命遷、父疾線雙破與流日、流時、流分
若是流日命遷、父疾線化忌也是和各級大限以降一樣代表行運衰弱，倘不幸逢十面埋伏可以說是命懸一線。所以逢流日命遷、父疾雙忌之行運氣數，宜「潛龍勿用、亢龍有悔」。易言之，日常生活中一切作為與不作為，都要乖一點，宜以不作為的方式，修行或修身養性以避禍。
審查微觀流日命宮或本命盤命宮座流月忌，流日忌又飛入流日疾厄宮或本命疾厄宮。也是符合該流日氣數衰弱的構成要件，反應在現實生活狀況，那就是此命主流日體虛氣弱，容易生病或者是許多作為不作為，也容易做錯誤的判斷，而動輒得咎。
解析感知流分
流分的論斷可以使眾生，見微知著，守正待時，用正確的態度去面對人生的負能量。流分之論斷，「依等則等之，不等者則不等之」的論理法則而言。詳言之，人世間發生的任何人事物碰撞，相同的事物，應該以相同的方法來解決；不同的事物，當然要以不同的方法來解決。
以上論理法則可以使流分之解析，類推適用於流日流時之論斷。依流時天干四化應事於流分，口訣為：依「流時祿權科飛入流時某個宮位，而作特定、具體的正面人事物碰撞」；另外「流時化忌飛入流時某個宮位，而作特定、具體的負面人事物碰撞」。
論斷流分，除了流時四化建構流分氣數論述之主軸外，其他流分宮位所座之天巫、天才、奏書、亡神、孤辰、指背等星宿也非常重要，因為前開這些星宿，常常不用各級四化來引發牽動，在日常生活中，尤其在流日、流時、流分中其星性躍躍然動，扮演彈奏生命樂章不可或缺的一個音符。
應事負責與流日、流時、流分
應事與負責：
流月四化應事於流日，流日四化對流月負責。
流日四化應事於流時，流時四化對流日負責。
流時四化應事於流分，流分四化對流時負責。
此部份比較艱澀難懂，容筆者以後專文再詳細介紹。
應事與負責雖然非常抽象，但是萬變不離其宗，也是和陰陽的觀念若合符節。 這和筆者另一項專業亦即法律，也是不謀而合，因為法律的本質亦為陰陽相濟或者動態平衡。
筆者習法並從斗數的應事負責中，得到以下的開悟：法律這門學問，雖然屬於世俗生活，而非生命的學問，但對於法學的終極正確性的思考，必然涉及事物的本質，難免觸及幽微的人心，光這一點，法學確是一門離不開生命的學問。特別是民法中的核心概念「權利義務」，刑法刑罰中的「善與惡」，不就是充滿人性陰陽的探討嗎？
認識行運交接
行運的交接氣：
每個月在二十五日以後，可接到下一個月的氣數；每天在晚上亥時會接第二天的氣數；每個時辰則以第二個小時的第三刻，即45分以後，將接下一個時辰氣運。
交接時的概念與效用，在於防患未來：提早預防或提早準備，面對下個時辰之人事物碰撞，或是參透明白即將脫離衰弱的氣數，做任何事比較不會半途而廢或者是提早被自己打敗。
筆者曾經於民國87年12月5日，善用交接時的概念，精準預測到民進黨林重謨立法委員參選人，於開票當天晚上8：45分以後，依其全家人命盤行運，作大數據分析，吾人大膽告知其選票即將陸續開出，當選有望！
本來林立委於開票當天晚上八點半左右，即從競選總部打道回府，因當時開票結果不甚理想，他認為已經是當選無望。筆者正是他的鄰居，有幸躬逢此事。此後林重謨委員再連任兩次，皆由本人預先告知開票結果及其當選時間，這些鐵的事實，都有週六上課的同修們，共見共聞，可為見證。
總結
一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰，徹底了解自己生命的節奏律動，徹底改變自己的命運。在對的時間，對的地點，做對的事情。「人乃天地之縮圖，天地乃人之父母」，學習我司法門，盼能幫助您感知體悟天地的磁場。
學習流日流時流分，確定是校正命盤的輔助方法之一，因為祿權科忌四化引發觸動的人事物，無所遁形於流日流時流分。透過流日流時流分的體感膚受，心開證悟，我們不會隨媒體八卦，腥羶報導、煽情視頻、名嘴唬爛……，種種不實輿論而起舞，透過流時流分傾聽內在的自己才是王道，才能真正的修真。
古往今來，充滿許多和命運搏鬥，贏得勝利的勇士們和強者，他們自然有一套自我療癒的人生哲學和正向的人生態度；而我司法門就是一套最有效的自我療癒法門。
人格的優雅與否、是否受人尊重景仰，並不在於身分、社經地位的崇高或取得傲人的文憑。諸位大德，人的一生短暫如梭，如何找一個隨時可以幫助自己提升能量，善巧方便的法門，是一件值得重視的事情！