壹、勘輿學亦稱風水學
命理五術中山、醫、命、相、卜中之「山」，此山即為現代人所稱之「勘輿學」，它是一門古老的科學，源自中國古代，依陰陽五行、生剋制化之理論，配合個人出生之年、月、日、時，尋繹出對個人最有利之家宅、辦公、床位等座落、座向。此外，考核、感知、調配我人上開居位環境與周遭自然環境有形之溫度、溼度、音聲、味道、視覺與無形之陰陽五行量，也不可徧廢。老祖宗流傳下來的「氣」的概念，即蘊涵了上開之有形、無形之能量。
其實，西方科學中所研究之建築、景觀、環保等學理和東方之勘輿學，是異曲同工、殊途同歸。由於風水學自古以來常為術士信口開河、謀財圖利，故常淪為迷信之說，為有識之士所不採，終至，信者恆信，不信者，嗤之以鼻。筆者認為勘輿學確實是一項寶貴的文化遺產，值得有系統的傳承給下一代，但應摒棄怪力亂神，迷信吹噓，或使用艱澀難懂、詰屈聱牙之文詞解釋勘輿風水之學，應抽離迷信玄學，符合生活經驗，並可受各類科學儀器檢驗證明氣場能量之存在。
詳言之，透過適當合理之勘輿調整、改變，使居家、辦公坐臥之地，更具風水能量，使身體機能氣血暢旺，思路清晰、創意湧現、觸感敏銳；亦即身心靈的調適及個體與周遭環境，維持和諧平衡的關係，必定能為個人改變機運，更能達天人合一之境。構築斗數命盤元素之一的四柱，四柱就是出生之年、月、日、時，俗稱之八字，此八字亦為風水學之基本，每一個四柱各對應一個天干與地支，天干即為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支即為子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。當然金木水火土五行與陰陽的概念，也缺一不可。
吾人運用斗數中之四柱、陰陽五行生剋制化，星宿四化等元素尋繹出每個人在天地之間最有利的位置，包括了最佳之喜神座向，使我人不管做任何事皆能處之恬然，神清氣爽，血氣暢旺，身強體健；縱使流年流日運蹇時乖，禍不單行，因得地理之助而降災減禍，重報輕受。就斗數統計學而言，同張命盤八字相同，但依實證追蹤、分析，同命盤之人，一生際遇並非齊足並驅、成就等同，更非同壽而終，其中地理佔了很大的影響因素，此與筆者倡言之天地人三才概念，同氣連聲，不謀而合。
應知，倘若同張命盤出生八字相同，除雙胞胎外，每個人出生至終老，其居家、辦公、就學、就業、行動坐臥，可謂各門各戶，各得其所，不可能共處一地或一室。就環境論，一方土養一方人，不同的地理環境、生態環境（Environmentalism），人之行為與環境必然也存在某種因果關係，產生交互作用。古時孟母三遷，現代人選擇好的學區就讀，其道理是相同的。
依前所述，現代人的風水觀，即對勘輿學的認知，應力求符合生活經驗，信而有徵，經得起科技檢驗，勿怪力亂神，信口開河。尤其筆者經年累月，長期比對分析，驚訝地發現，斗數中本命、大限、流年田宅宮確實與每個人之居家環境、辦公場所、睡覺的地方等，存著表裡相應，微妙玄通的關係。有趣的是，通常一個人本命盤中之田宅宮，吉星雲集，對宮子女宮也不差，而田宅宮以外之宮位，也多化祿、化權、化科飛入本命之田宅宮，大抵此人一生居住環境、辦公、住宿等棲息之室，必常潔雅，使人心曠神怡、神清氣爽，不管是居家或辦公，不會感到心煩意亂、氣息奄奄。相對地，一個人本命盤中之田宅宮忌煞黨眾，對宮之子女宮也無吉星相助，不幸的是，此人一生較存不住財富，同時居住環境、辦公、住宿等棲息之室，容易形殘勢背，氣之衰也，彌補之道，只有待大限、流年後天行運旺時，其子田線也氣勢磅礴時，換屋搬家了。
貳、眾生受父精母血，來到人世間，即受命運影響
中國人常講一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書，是有其道理的；尤其先天之落土命，是任何人都無法改變的，就像人類基因體組織（Human genome organization）是因人而異的。也無法預先改成與某位歷史名人一樣。運是每個人出生後，受當時人類生活演進之大環境制約（restrict）而產生的運程機緣。由於，天地萬物隨所處不同的地點，所獲得的天、地二氣滋養程度必然有別，正如草木長在沙漠與綠洲，必然有別。倘我人處於生氣盎然的環境，命運自然變好；反之，處於陰陽怪氣的環境，命運自然變差。風水勘輿即是尋找後天之正能量以補命運之不足。自古以來，歷史經驗告訴我們，氣候的變遷、水文的變化、四季的推移等天地之間，氣運的變化，對人類命運的影響極為深遠。
以上在天地中之氣運，與人體中脈絡臟腑之氣，產生交互對應作用（mutual influence），這也是說，風水勘輿學在人體生理上的關係，是有跡可尋，信而有徵，符合科學的論證。特別是在風水上常提到的穴、龍穴等概念，其實它和人體經脈上之穴，作用是相同的，皆是聚集能量的點。筆者早年追隨老師勘輿時，老師尋龍探穴之點，站在上方，常有被電到的感覺，確實有一股暖流貫穿全身。
因此，吾人以為，找好的地理穴場，目的無非讓我人腦筋靈敏，血脈通暢，身體健康，而非不勞而獲，富貴從天上掉下來。農業時代，天地污染少，人們食衣住行較能回歸自然，反觀今日，失控的氣候異變，過度的消耗能源，世界愈來愈熱、愈平、愈擠，造成天災頻仍，每二十分鐘就有一個物種（species）消失，要找到背有靠（玄武）、左（青龍）右（白虎）有抱，明堂（朱雀）開濶，視野良好的地理，真的很不容易。在中醫理論上，人體就像一個小宇宙，小宇宙非常精密，體內之臟腑、細胞等，每天都在工作，日復一日，靠的就是氣在推動，莊子說：「人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為死」。黃帝內經言：「天地合氣，命之曰人」。人體小宇宙，血氣臟腑，依前所言，確與人體外之大宇宙，即陽光、空氣、水、γ射線、χ射線到紫外線等，交互作用。勘輿學就是幫我人找到天人合一、陰陽融結、平衡身心的空間或方向。
白話一點來說，勘輿風水的目的就是找尋藏風聚氣、有利居住者身心之地，甚至融入景觀建築中，使其更具協調性、美觀性。若一味強調玄學，無法經由科學方法演繹、驗證，終將淪為迷信之說，為有識人士唾棄。
叁、培養正確的風水觀
體悟天人合一、天人相應的道理，確實可幫助我人脫塵離縛、擺脫忌煞的糾纏。無庸置疑，筆者絕非主張風水萬能，眾所周知，依社會通念，成功的原因係多元生成的。好的風水格局令我人安心定志，智慧頓開，身強力壯，每天不管面對任何人正面、負面人事物碰撞，也較能作出合宜的判斷與選擇。若此，一個人一生合宜正確的選擇多，焉能不功成名就？