細說財帛宮自化 (附命盤) 之效應 主筆: #紫微雲鍾老師 #鍾世森老師 

壹、財帛宮自化祿
財帛宮自化祿乃是人類對於財富的追求,求財夢想願望的實現,在時空變化的運轉過程中,人類腦中的基因組合,受引動促發所呈現的性格特質被吉化,使之對某些有助於求財的事項,產生興趣信心,並和時空環境相呼應,達其所願。

試想每個人一生的時間,求財有關的人事物碰撞,肯定是態樣萬千不計其數,因此,並非單純的看到一個人財帛宮自化祿,就說他一輩子很輕鬆花錢,如果這樣狹隘的論述,那是以管窺天、以蠡測海,見樹不見林。如果只是輕鬆花的結論,至少依據筆者近三十年的論命經驗,蒐集不計其數人的命盤,經過命盤大數據的分析結果,是不相符合的。

按化祿的性質是一生抽象概括的效應,灌注到命主生命中的每個時點和質點,財帛宮自化,不管是自化祿、自化權、自化科、自化忌,都不能拿來論斷特定具體的人事物碰撞,只能抽象概括的論斷。

自化祿既然是老天爺的賞賜,給予命主在一生求財方面,比不是財帛宮自化祿的人,更加圓融圓滿,順利取得各種財富,基此,命主更應該珍惜這個福份,要懂得有捨有得,將錢財用在幫助社會上更需要的弱勢族群。

原則上,以財星自化祿對命主幫助最大;非財星自化祿對命主財富的增加也是不容小覷,雖然我命由天,但不是自化祿命盤的人,願意更努力,最後得到財富的質量,肯定是不一樣,甚至遠遠超過自化祿卻消極懶惰的人。

貳、財帛宮自化權
財帛宮自化權乃是人類對於財富的追求、錢財相關夢想願望的實現,有一定的規範、約制,既定的目標,遵守一定的投資秩序,甚至對於投資項目的堅持,不能只是單純的說,命主很敢花錢。如果一個人一生對錢財的對應關係,只理解到簡單的論述或是某種現象,這樣的說法不但有辱先人的智慧,另外,也表示對於財帛宮自化的認知是很膚淺的。

其實命理師的論命經驗、學歷經歷、人生體驗深淺不同,解盤論斷的功力火候,當然會有所不同,就如同生病看醫生,要看三代行醫者,跟考上醫師執照的菜鳥醫師的診斷,自然高下立判,有所不同。命理實務就如同法律案例的累積一樣,是非常重要的。

自化不會參與生年以降各級四化產生的連牽性,兩者是井水不犯河水。財帛宮自化權在投資理財方面,有一定的投資紀律及自我確信,這些優點除了讓命主不容易被甩轎以外,一生從事某種收入穩定的工作肯定是首選,例如公務員受薪階級,終身服務於某大企業,經年累月持續不斷儲存的財富數量必定相當驚人。

參、財帛宮自化科
財帛宮自化科乃是人類對於財富的追求夢想願望的實現,具有抽絲剝繭,理出頭緒的分析力與理解力,追求財富往往非常有智慧。在追求財富的過程中具有旺盛的學習心,活到老學到老,不斷努力充實自己的理財投資知識。財帛宮自化科不是說錢財方面的花用越來越保守或是小心。反而是在投資理財方面比較保守小心。其實財帛宮自化科對命主一生都非常有幫助。

財帛宮是攻擊的宮位,在十二宮求財方式最具aggressive ,可積極的用各種方法和知識智慧賺取相當財富。

財帛宮是紫微化科、武曲化科、天府化科,賺錢方法可以利用自己現有的不動產或動產,透過化科的靈動來賺取更多的財富。

倘若是文昌化科、天機化科、天梁化科、文曲化科,比較傾向於從智慧財產權中求財,例如:透過發明或著書立說,專利權、商標權、著作權等無形的財產權賺取財富。

肆、財帛宮自化忌
財帛宮自化忌乃是人類對於財富的爭取,求財願望夢想實現的過程中,常常有各種阻撓、困難、意外、失敗等因素,造成所求非如所願,應得而未得、不應失而失。
事實上財帛宮自化忌的人,絕非永遠賺不了錢,更不是有了錢財以後就會慢慢流失我們不能把化忌看作洪水猛獸,既然財帛宮有化忌,一定會有化祿、權、科到別的宮位。例如:命主財帛宮自化忌,常常因為投資股票輸光光,可是他的財帛宮宮干化祿進田宅宮,那我們就要提醒他,射倖性的投資活動盡量不要參加,有錢你就購置房地產,這樣一定可以降低你財帛宮自化忌的凶象。

既然財帛宮自化忌是屬於陰,那當然要從陽的財帛宮化祿權科飛入宮位,透過陽的部分,努力達到陽升陰降的效果。凡事豫則立,不豫則廢,積極作為的努力,絕對比消極的不作為,得到的會更多,不管是自化祿或自化權、自化科、自化忌,天生我才必有用。

透過學習我司法門,追驗氣數、知命掌運,各位同修對於財帛宮自化祿權科忌,一定要親自去感知覺受,千萬不要人云亦云,否則容易淪為俗諺說的「王祿仔」:「一張嘴糊累累」!

目前網路上所有的斗數老師,與我司法門最大的不同點,就是「我們特別強調追驗氣數」,甚至驗證到爭分奪秒的境界。就如同法律一樣,法條是抽象的,事實是具體的,兩者只有透過涵攝、包攝最能找到真理。

我們不會指名道姓批評別人,尊重講學及言論自由。筆者願意將近三十年的論命實務經驗,融合法律實務經驗及長期修持正法,秉持「天下事,一理通、萬理徹」的道理,野人獻曝,無非真誠希望提供給各位同修,比較若合符節於天地磁場的論述,供大家學習或參考。也絕對不會說萬流歸宗,只有我司法門的論點,才百分之百正確的。

筆者和各位同修一起努力,將更多的研究發現和理論架構的建立,能夠提供自己或他人更符合目的性、預測性、參考性的論述,大家同沾法喜,一起提升身心靈能量。

伍、省思(enlightenment) 

財帛宮自化的現象,彷彿是一個人的人生歷程,無論表面上如何雜亂無章,其實卻是一個自身協調與和諧的整體;它存著某一確定的發展方向,也包含給某人得以啓迪思想的意義,整個一生簡直就是一部結構極盡巧妙的史詩(叔本華)。

如果財帛宮自化,只代表一種單一論述或是某種現象,還真的是小看了老祖宗留下這個文化的瑰寶。

數千年來,古聖先賢強調的天人合一,陰陽交泰之說。而今學習斗數也不例外,一定要徹底了解陰陽的概念,如果連陰陽的概念都沒有,是無法真正對斗數徹底大悟,鞭辟入裡直指人心的精確論斷。否則星宿四化的推論預估,肯定會淪為單宮、單星,一桿子打翻一船人,解盤斷事流於大炮打小鳥,更是違反比例原則,不當聯結禁止原則。只單憑你看過某人財帛宮自化的命盤效應,你就胡亂類推使用到所有人,況且縱使是同樣是財帛宮自化祿的命盤,往往飛出去的權科忌,也絕對會不同,豈能一體適用單一論述,若此,論理邏輯上根本不通,絕對是會貽笑大方。

此外,自化忌類推適用自化祿、自化權、自化科,不參與生年以降各級四化的連牽性,例如:財帛宮有座守大財忌、生年忌或是大限忌、流年忌,財帛宮的自化忌不能和它們產生連續性、牽連性效應。

但是雖然逢生年忌或大限忌,流年忌,此命格人之人的理財投資習性,卻是有先天不良,後天失調的味道,雖然自化忌不參與其他各級忌的連牽性,仍然會加深其惡害,這點是無庸置疑的。

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