2009/02/16 紫微斗數與勘輿學

壹、勘輿學亦稱風水學

  命理五術中山、醫、命、相、卜中之「山」,此山即為現代人所稱之「勘輿學」,它是一門古老的科學,源自中國古代,依陰陽五行、生剋制化之理論,配合個人出生之年、月、日、時,尋繹出對個人最有利之家宅、辦公、床位等座落、座向。此外,考核、感知、調配我人上開居位環境與周遭自然環境有形之溫度、溼度、音聲、味道、視覺與無形之陰陽五行量,也不可徧廢。老祖宗流傳下來的「氣」的概念,即蘊涵了上開之有形、無形之能量。

  其實,西方科學中所研究之建築、景觀、環保等學理和東方之勘輿學,是異曲同工、殊途同歸。由於風水學自古以來常為術士信口開河、謀財圖利,故常淪為迷信之說,為有識之士所不採,終至,信者恆信,不信者,嗤之以鼻。筆者認為勘輿學確實是一項寶貴的文化遺產,值得有系統的傳承給下一代,但應摒棄怪力亂神,迷信吹噓,或使用艱澀難懂、詰屈聱牙之文詞解釋勘輿風水之學,應抽離迷信玄學,符合生活經驗,並可受各類科學儀器檢驗證明氣場能量之存在。

  詳言之,透過適當合理之勘輿調整、改變,使居家、辦公坐臥之地,更具風水能量,使身體機能氣血暢旺,思路清晰、創意湧現、觸感敏銳;亦即身心靈的調適及個體與周遭環境,維持和諧平衡的關係,必定能為個人改變機運,更能達天人合一之境。構築斗數命盤元素之一的四柱,四柱就是出生之年、月、日、時,俗稱之八字,此八字亦為風水學之基本,每一個四柱各對應一個天干與地支,天干即為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支即為子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。當然金木水火土五行與陰陽的概念,也缺一不可。

  吾人運用斗數中之四柱、陰陽五行生剋制化,星宿四化等元素尋繹出每個人在天地之間最有利的位置,包括了最佳之喜神座向,使我人不管做任何事皆能處之恬然,神清氣爽,血氣暢旺,身強體健;縱使流年流日運蹇時乖,禍不單行,因得地理之助而降災減禍,重報輕受。就斗數統計學而言,同張命盤八字相同,但依實證追蹤、分析,同命盤之人,一生際遇並非齊足並驅、成就等同,更非同壽而終,其中地理佔了很大的影響因素,此與筆者倡言之天地人三才概念,同氣連聲,不謀而合。

  應知,倘若同張命盤出生八字相同,除雙胞胎外,每個人出生至終老,其居家、辦公、就學、就業、行動坐臥,可謂各門各戶,各得其所,不可能共處一地或一室。就環境論,一方土養一方人,不同的地理環境、生態環境(Environmentalism),人之行為與環境必然也存在某種因果關係,產生交互作用。古時孟母三遷,現代人選擇好的學區就讀,其道理是相同的。

  依前所述,現代人的風水觀,即對勘輿學的認知,應力求符合生活經驗,信而有徵,經得起科技檢驗,勿怪力亂神,信口開河。尤其筆者經年累月,長期比對分析,驚訝地發現,斗數中本命、大限、流年田宅宮確實與每個人之居家環境、辦公場所、睡覺的地方等,存著表裡相應,微妙玄通的關係。有趣的是,通常一個人本命盤中之田宅宮,吉星雲集,對宮子女宮也不差,而田宅宮以外之宮位,也多化祿、化權、化科飛入本命之田宅宮,大抵此人一生居住環境、辦公、住宿等棲息之室,必常潔雅,使人心曠神怡、神清氣爽,不管是居家或辦公,不會感到心煩意亂、氣息奄奄。相對地,一個人本命盤中之田宅宮忌煞黨眾,對宮之子女宮也無吉星相助,不幸的是,此人一生較存不住財富,同時居住環境、辦公、住宿等棲息之室,容易形殘勢背,氣之衰也,彌補之道,只有待大限、流年後天行運旺時,其子田線也氣勢磅礴時,換屋搬家了。

貳、眾生受父精母血,來到人世間,即受命運影響

  中國人常講一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書,是有其道理的;尤其先天之落土命,是任何人都無法改變的,就像人類基因體組織(Human genome organization)是因人而異的。也無法預先改成與某位歷史名人一樣。運是每個人出生後,受當時人類生活演進之大環境制約(restrict)而產生的運程機緣。由於,天地萬物隨所處不同的地點,所獲得的天、地二氣滋養程度必然有別,正如草木長在沙漠與綠洲,必然有別。倘我人處於生氣盎然的環境,命運自然變好;反之,處於陰陽怪氣的環境,命運自然變差。風水勘輿即是尋找後天之正能量以補命運之不足。自古以來,歷史經驗告訴我們,氣候的變遷、水文的變化、四季的推移等天地之間,氣運的變化,對人類命運的影響極為深遠。

  以上在天地中之氣運,與人體中脈絡臟腑之氣,產生交互對應作用(mutual influence),這也是說,風水勘輿學在人體生理上的關係,是有跡可尋,信而有徵,符合科學的論證。特別是在風水上常提到的穴、龍穴等概念,其實它和人體經脈上之穴,作用是相同的,皆是聚集能量的點。筆者早年追隨老師勘輿時,老師尋龍探穴之點,站在上方,常有被電到的感覺,確實有一股暖流貫穿全身。

  因此,吾人以為,找好的地理穴場,目的無非讓我人腦筋靈敏,血脈通暢,身體健康,而非不勞而獲,富貴從天上掉下來。農業時代,天地污染少,人們食衣住行較能回歸自然,反觀今日,失控的氣候異變,過度的消耗能源,世界愈來愈熱、愈平、愈擠,造成天災頻仍,每二十分鐘就有一個物種(species)消失,要找到背有靠(玄武)、左(青龍)右(白虎)有抱,明堂(朱雀)開濶,視野良好的地理,真的很不容易。在中醫理論上,人體就像一個小宇宙,小宇宙非常精密,體內之臟腑、細胞等,每天都在工作,日復一日,靠的就是氣在推動,莊子說:「人之生,氣之聚也,聚則為生,散則為死」。黃帝內經言:「天地合氣,命之曰人」。人體小宇宙,血氣臟腑,依前所言,確與人體外之大宇宙,即陽光、空氣、水、γ射線、χ射線到紫外線等,交互作用。勘輿學就是幫我人找到天人合一、陰陽融結、平衡身心的空間或方向。

  白話一點來說,勘輿風水的目的就是找尋藏風聚氣、有利居住者身心之地,甚至融入景觀建築中,使其更具協調性、美觀性。若一味強調玄學,無法經由科學方法演繹、驗證,終將淪為迷信之說,為有識人士唾棄。

叁、培養正確的風水觀

  體悟天人合一、天人相應的道理,確實可幫助我人脫塵離縛、擺脫忌煞的糾纏。無庸置疑,筆者絕非主張風水萬能,眾所周知,依社會通念,成功的原因係多元生成的。好的風水格局令我人安心定志,智慧頓開,身強力壯,每天不管面對任何人正面、負面人事物碰撞,也較能作出合宜的判斷與選擇。若此,一個人一生合宜正確的選擇多,焉能不功成名就?

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